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  • 万世译经师——鸠摩罗什菩萨略传

    :莫非是诸佛菩萨悲愍此间众生,冥冥之中自有安排,而使珍贵的世尊正法至今得以持续存在地球上!   从历史文献上的记载可知:佛法在汉哀帝元寿元年(公元前2年)传入汉地,约七十年后,佛教「僧伽」才入汉地...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594086286.html
  • 中国西藏的历史沿革

    ,再往上依次是灌丛草甸、高山草甸、高山草原、高山荒漠,雪线以上的高峰峻岭,终年冰雪覆盖,为大片的雪山冰川,类似地球的南北两极的景观。从整体来看,西藏的大部分地区是荒漠草原,不适宜农耕,只有少部分气候...

    陈庆英

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230486331.html
  • 简论青藏高原文化

    条件下,青藏高原的植被呈垂直分布,地势较低的河谷地带有森林,再往上依次是灌丛草甸、高山草甸、高山草原、高山荒漠,雪线以上的高峰峻岭,终年冰雪覆盖,为大片的雪山冰川,类似地球的南北两极的景观。从整体来看,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786370.html
  • 心锽

    主体还是心。因此宇宙间一切一切,都包罗在心之内,除非有一个东西可以比仿,就是空间。只要你说得出来的大东西,如大山、如地球、如漫天日月星系,都是包在空间之内,亦是包在心之内。但空间又包在心之内,可见更...

    仁知居士

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473086996.html
  • 荷泽大师证道歌考

    六根的随便那一根,我们南瞻部洲(即是这个地球)的人,以眼耳意三根为敏利,如用眼根,眼睛就不向外看,而向内看,其余五根也不攀缘外境,清清静静的看,向脑筋里面来看,看来看去,看到山穷水尽的时间,达到黑黑...

    月溪法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06550288602.html
  • 月溪法师讲四乘法门

    、忙着,皆可用功。   “婆伽”名破,“婆”名无明,即打破无始无明的意思。(出《大般涅槃经》)。大乘用功,破无始无明,用六根随便那一根。但我们南赡部洲人(即是这个地球),以眼、耳、意三根为利。考察...

    月溪法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392089254.html
  • 异种基因转殖的伦理争议及佛法观点

    无法正确预估,因此不宜将全人类与整个地球当作实验品。   最近出现一则消息,为了回应全球各地的抗议声浪,总部设在圣路易的生物科技农作物先驱孟山都公司( Monsanto )已于 2004 年 5 月 ...

    释昭慧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590914.html
  • 关于“天人合一”思想的再思考

    没有指出,这二者是否在地球上有所区别。我在上面已经指出,世界上没有绝对纯的东西,东西方都是既有综合思维,也有分析思维。但是,从宏观上来看,从总体上来看,这两种思维模式还是有地域区别的:东方以综合思维...

    季羡林

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044891618.html
  • 一花一世界:天下赵州生活禅

    一个国家、同在一个地球上、同在一个宇宙中。   赵州之晨,有着明显的凉意。我要到山门外的超市里,去找温暖我的衣物。学修生活禅,我知道,俗世的温暖与精神的超脱,一样重要。   回来的时候,发现寺院...

    马明博

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474794088.html
  • 民族和宗教

    、伦理规范、行为方式和价值观念等也是遗传的。种族主义主要表现为白人至上论,白人至上论者认为白人是最高级的种族,有色人种则都丑陋、粗鲁、懒惰、肮脏。因此,地球理应由白人来统治。  事实上,整个人类在双足...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395107.html